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百炼飞升录-咱们都活在一台「考虑机器」里

海外新闻 时间: 浏览:139 次

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永久对全部坚持置疑,坚持「留有余地」的情绪。

作者小白菜 | Lachel

来历 | L先生说(lxianshengmiao)

常常会有朋友问我:怎样看待短视频。

我其实不太喜爱短视频。

别误会,我并不是针对短视频这种方式。终究,方式仅仅东西,里边可以放任何东西 —— 但我感觉:现在越来越多的短视频,好像都在朝着一条路途走:

让你投入的脑力越来越小,取得的沉溺感越来越大。

在这方面,短视频比起图文有先天优势:声响,画面,动效……这些元素结合在一起,现已满意占满你百炼飞升录-咱们都活在一台「考虑机器」里的感官,耗尽你的认知资源,让你无暇再分神去考虑其他作业。

这便是沉溺。让你的大脑「短路」,跟着作者的节奏走,难以自拔。

更甭说许多短视频创作者,在编排和节奏上下功夫,把长镜头打碎,把琐碎的动作加快、越过,用快节奏的语言和旁白挤满空地时刻,用激烈的比照营建冲击力……

这全部好像只需一个意图:拼命招引你的注意力。

最好,是沉溺在视频里边,跟着作者规划的节奏去笑,去吐槽,去胆战心惊……然后,在多巴胺弥漫的昂扬状况下,切换下一条,持续循环。

我对全部这种「坐收渔利」的体会,总会抱着一种天然的警觉。

不仅是短视频。还包含各种不动脑子的文娱,各种满意你优越感的竞赛、排行、攀比,各种把你当成婴幼儿,把信息打碎、碾碎,喂到你嘴里的信息产品……

为什么呢?

原因十分简略。我不期望自己的大脑上瘾,习气这种「不必动脑」的形式,然后,失去了考虑的自主权。

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这好像有点骇人听闻。但实践上,咱们本就活百炼飞升录-咱们都活在一台「考虑机器」里在一个巨大的「考虑机器」里。

咱们的思想是由什么组成的?由咱们每天所摄入的信息。

你所摄入的现实、数据,会沉积在大脑里,构成你赖以剖析问题、考虑问题的原材料;你所摄入的观念、情绪,相同会跟着你的咀嚼和内化,被大脑吸收,跟其他观念整合起来,终究构成你自己的观念。

从某种视点来讲,咱们的「独立考虑」并不独立 —— 它源于外界对你耳濡目染的灌注;咱们的「自在毅力」也并不自在 —— 它不过是大脑对外界信息归纳处理之后,得出的效果。

然后,大脑再「趁便」把这个效果奉告给你一声,让你发作「我在自在考虑」的错觉。

因而,咱们的考虑、信仰,乃至于品格,其实都是由整个环境里的信息途径所刻画的。

而这些信息途径,它们加在一起,就构成了一个「信息茧房」

这个茧房,就像一台巨大的机器,不断地出产各式各样的主意,再经过管子灌注入每个人的大脑里,告知你:这是你自己的主意。

你全部的考虑,其实都没方法超出这个茧房。由于茧房之外的国际,你不可思议,也难以了解。

就像一个一向日子在男尊女卑环境下的人,他可以了解性别相等吗?简直是不或许的。

相同,不同区域、不同文明的人,为什么十分难以互相了解?便是由于,他们一辈子都活在自己的信息途径所刻画的「茧房」里边,他们的全部言行和考虑形式,其实都是由信息的把控者所决议的。

这就导致了,许百炼飞升录-咱们都活在一台「考虑机器」里多争辩,其实仅仅两边在自说自话罢了。

假如不跳出自己的茧房,站到对方的情绪、环境、语境下去了解和考虑问题,简直就不或许有一致 —— 反过来,只会进一步激化对立罢了。

从这个视点动身,你就可以了解许多问题。

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在这种情况下,甭说跳出「考虑机器」了,乃至连认识到它的存在,都十分难。

由于许多人,连自己身在其间都不自知。

就比方,在一间光线亮堂的房子里,先把灯火调暗一点点,等你的视力习气了、习气了,再调暗一点点……一步步,终究让每个人都身处一片漆黑之中,而每个人都一窍不通。

相同事物,日复一日地触摸,时刻久了,你就会开端习气它的存在。

相同,一个观念,一个主意,当它充满你的周围,当你开端自觉、不自觉有利地势用它来看待事物、考虑问题,它就成了你的一部分。

当这些主意和信息,成百炼飞升录-咱们都活在一台「考虑机器」里为咱们本身的一部分,咱们又怎样能去质疑和批评自己?

所以,什么是独立考虑?

首要第一步,便是有必要认识到:我的全部考虑,都很或许是不独立的。

在这个基础上,你才干经过敏锐的觉知,去发现这个考虑机器给你营建的「茧房」的「虚伪」,找到那些对立之处,单薄之处。

不然,咱们只会变成茧房里的蚕蛹。

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所以,为什么我警觉全部不需求动脑的事物?

由于上面说的这些,都需求一个条件:你得动脑。

亦即,你得把握考虑的自主权。

但许多人并不想你这么做。

消费社会不期望你去质疑它们,期望你安安心心活在符号消费的错觉里,活在它们为你织造的故事里,活在阶级制造出来的规矩里,活在圈子跟圈子之间的轻视链、攀比心里;

文娱社会不期望你去躲避它们,期望你安安心心活在它们发明出来的愉悦感里,活在「有人在尽力为我服务」的满意里,活在举手之劳就能发作反应的奖励回路里;

信息社会不期望你去审视它们,期望你安安心心活在各种快餐文明里,活在高度精密加工、包装的信息产品里,活在媒体、自媒体为你营建的「拟态国际」里,活在「不如他人」的焦虑里;

相同,把握着本钱的人,也不期望你想太多。他们期望你拼命作业,专心于眼前的 KPI,把手头的作业做好,不要去关怀外面的国际发作了什么改动,安安心心做商业链条上的一颗螺丝钉……

这些,都是构成「考虑机器」的各个环节。

原因很简略,好像我说过的:考虑是一种熵增。

在这个巨大的系统中,每一个个别,想得越多,就越简单发作各种不确定性,也就越简单发作意料之外的费事,越不简单维持秩序。

这便是考虑机器对它本身的「保护效果」。

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这种保护效果,另一个或许的形状,是智能化。

在我看来,智能化有两个发展方向。

其一,是代替咱们的「手」,协助咱们更高效地完结作业、产出效果。比方主动化、流程化、大数据处理 —— 这些当然是好的,没有问题。

但另一种方向,是代替咱们的「大脑」,「协助」咱们考虑和做决议。比方智能引荐,智能排程,智能化常识办理……乃至,智能决议计划。

咱们无需再去操心「要选什么」「怎样组织」「放在哪里」,电脑会主动帮咱们作决议。

我对这种形式,一向心胸警觉。

原因很简略:假如咱们可以把考虑的权力交给电脑,那咱们还要大脑干什么?

一朝一夕,就会构成一种「异化」:咱们发明出了机器,却把考虑的权力交给了机器,沉溺在机器为咱们编制的便当之中。

这又何曾不是另一种役使?

许多科幻小说里边,都有对这种现象的描绘和考虑。当然,就现在的技能来看,这个未来即便存在,也适当悠远 —— 但现在现已有一些预兆了。

至少,我期望,咱们可以自己着手去解决问题,而不是等着系统告知你答案。自己着手去获取信息、拓宽视界,而不是等着系统向你引荐。

05

行为经济学家 Sendhil Mullainathan 和心理学家 Eldar Shafir,在《稀缺》中提出了一个观念:

人的大脑就像一条路途,有自己的「带宽」。当这条路途被某些东西占满时,人就会耗尽认知资源,堕入「满负荷」的状况,无暇去考虑其它的东西。

所以,为什么贫民没有认识去储蓄、理财、创业?正是由于,他们的大脑都被「怎么让自己活下去」占满,底子没有剩余的空间,去考虑未来的作业。

香港前几年拍过一个节目,叫做《穷财主大作战》,约请一群财主去体会贫民的日子,让他们捡废物、做奶茶、打零工……

许多财主在参与节现在都说:「假如是我在这样的境况下,必定会想方法改动人生」。但效果呢?在体会之后,他们一起的感触是:

「十分累。要做完每天的作业现已很不简单了,思想似乎阻滞了,底子没有时刻和精力去想其他作业。」

当然,咱们或许好一些,至少无需忧虑每天的温饱满生计。

但别忘记,《稀缺》的全名叫做「咱们是怎么堕入赤贫和繁忙的」。

实践上,最名贵的资源永久不是金钱,而是注意力。而对于咱们来说,「考虑机器」正是经过使用各式各样的信息、产品、焦虑和压力,来压榨咱们的时刻,榨干咱们的注意力。

所以,我常常说:想清楚,你想要的终究是什么,这一点至关重要。

唆使大多数人去奋斗的,许多时分,或许并不是发自内心的巴百炼飞升录-咱们都活在一台「考虑机器」里望,而是外在灌注进来的愿望。

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当然,我并不是煽动你去「抵挡」—— 实践上也没什么好抵挡的。每个人都身处其间,既是结尾,又是起点。

但我期望,每一个人,你和我,可以从更高的视界,去看待自己和周围的全部,去把握住考虑的自主权。

详细而言,有这么几个主张,或许可以帮到你。

1. 养成动脑的习气

许多第一次读我文章的朋友,常常会留言道:文章太烧脑,太杂乱了,看不懂。

其实,是我的文章真的烧脑、杂乱吗?并不是。更大的或许是,许多人现已习气了「不动脑」,所以,一会儿不习气「动脑」了。

但其实只需渐渐习气这种「动脑」的形式,试着去了解,就会发现,许多你觉得烧脑的东西,其实都不难。

更重要的是:真实有价值的信息,往往都是需求深度考虑的。

为什么?由于很大程度上,信息的价值正在于其稀缺性。正是这种稀缺性,为你赋予了竞赛优势。

假如一个信息,既可以赋予价值,又不需求支付太强的考虑本钱,那它必定会广为流传,成为咱们的常识 —— 那么,它也不会具有太高的价值了。

假如长时刻停留在「不动脑」的状况,会有什么结果呢?

你会渐渐变成愚钝,懒散,变得不想去考虑,只想囫囵吞下外界给你灌注的事物 —— 而这正是许多人想看到、想达到的。

不要让它发作。

2. 寻觅「饥渴感」

我经常有一种感觉:跟几位特别优异的同行聊地利,总会感到,真是人外有人、天外有天,这才多久,又被人甩开了这么远……

这时,就会给我带来一种「饥渴感」,会想尽力优化迭代自己,更进一步。

当你发现自己好久没有这种「饥渴感」时,或许就要留心了:你是不是现已被「圈养」得太久了?

想方法去寻觅和发明这种感觉。

可以去拓宽自己的圈子,也可以跟其他优异的人作比较,重要的是,让自己跳出日复一日重复的形式,引进一些新鲜的、不同的影响。

这才干防止你原地踏步。

3. 去发明,不要消费

我在曾经的文章里,提到过:这个年代最大的引诱,便是用外源影响,一步步代替掉你的「内源影响」。

然后,咱们习气于坐收渔利,习气于支付很小的本钱,就能收成各种即时反应、使命感、新鲜感、收成感、优越感、社会认同和必定……

在这种情况下,咱们就会越来越懒,越简单阻滞不前,堕入对这些消费的巴望和成瘾之中。

要记住:这些外源影响 —— 信息流,文娱节目,游戏,各种现代社会系统下的脑力消费产品 —— 它们只能是一种按摩,不能成为你幸福感的来历。

想方法去产出一些东西,跟这个国际发作实践的联络,这才是幸福感安稳的来历。

4. 置疑全部

永久对全部坚持置疑,坚持「留有余地」的情绪。

这很难,也很违背人道,但从某种视点而言,认识到这一点,而且开端这么做,便是跳出「思想机器」的第一步。

试着去置疑外在的信息,置疑内涵作出的决议和判别,并想方法去「安顿」这种置疑,寻觅到一个更高层次、可以包容不同主意的「支点」。

这是我一向在做的作业,也期望与你共勉。

☀本文选自L先生说(lxianshengmiao),作者:Lachel,25万重视的高效思想达人,常识办理专家,多家媒体专栏作家,36氪年度优异作者。灼见经授权发布。

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